مقابلة مع كوثر

Interview Kawther

هل يمكنك مشاركتي بما يدفعك في الحياة؟ على سبيل المثال، هل هناك شيء تودين تغييره في الجزائر؟ هل تناضلين من أجل قضية ما؟

أحب الفنون وأعتقد أن الفنون هي أفضل طريقة للتعبير عن نفسك. أنا شخصياً أحب الرقص، أعتقد أنه تعبير جميل عن الجسم ، وعلى الرغم من أنه لم تتح لي الفرصة لأخذ دروس في الرقص عندما كنت صغيرةً، فقد انتهزت الفرصة عندما أصبحت بالغة، وقمت بالتسجيل في دروس الباليه العام الماضي.

أود أيضا أن أغير مكانة المرأة في الجزائر. أحلم بمجتمع يسوده المساواة والتوازن، حيث تتمتع المرأة بالحرية في أن تعيش حياتها بالكامل، بمعنى أنه سيكون لها حرية الاختيار في اتخاذ القرار بشأن حياتها.

هل تنتمين إلى منظمة أو جمعية؟ ما هي رؤية هذا الهيكل وأهدافه وقيمه؟


لقد قمت بتأسيس مؤسسة المرأة للتنمية الريفية في الجزائر"FDR" مع صديقتي،  وهي منظمة تساهم في التنمية المستدامة في المناطق الريفية من خلال المشاريع الاجتماعية التي ترتكز على المرأة. الهدف هو تحسين الظروف المعيشية للسكان المحليين في المناطق الريفية. تدور قيمنا حول الحكم الذاتي والعدالة والمشاركة.

أهداف المؤسسة هي:

إشراك المرأة في الفضاء العام اجتماعياً واقتصادياً ؛
تعزيز التراث المحلي المادي وغير المادي ؛
توعية المجتمع بالمواطنة ووضع المرأة في الجزائر.
ترقية المناطق الريفية الجزائرية.


« استخدام الفضاء العام يستجيب للقوانين الجنسانية. لا يتنقل الرجال والنساء بنفس الطريقة في المدينة، ولا يستخدمون نفس الأماكن، ولا يؤدون بنفس الأدوار، ولا يتعرضون لنفس الصعوبات. ».

هل أنت موافقة مع هذا البيان؟ كيف تعيشين الفضاء العام كإمرأة؟

نعم للأسف هذه العبارة صحيحة. الأماكن العامة تحكمها قوانين، ولا تتحرك النساء بسهولة لأنهن ملزمات بالأماكن والأوقات وقواعد اللباس لضمان سلامتهن في الأماكن العامة.

لست شخصًا يمكث في المنزل، أجد نفسي كل يوم تقريبًا في الأماكن العامة، وأحب الخروج، حيث إنني أعمل طوال اليوم، غالبًا ما تكون لحظة استرخائي في المساء، لذا أخرج لتناول العشاء مع أصدقائي أو أذهب إلى السينما والمسرح وأمسيات ذات أحداث ... يعتمد ذلك على الجدول الثقافي للموسم، ويجب أن أعترف أن التطبيقات مثل ياسير و تم تم و هيتش أنقذت حياتي! لقد ساعدني استخدام هذه التطبيقات كثيرًا على التنقل في المساء باطمئنان من خلال ضمان سلامتي لأنه لا يمكن السير في شوارع الجزائر ليلاً دون التعرض للهجوم أو الاختطاف أو الاغتصاب ...  

تجربتي الإيجابية في الأماكن العامة بعيدة كل البعد عن المناطق الحضرية، لقد قضيت أوقاتًا جيدة في الغابات أو الجبال عندما كنت أتنزه مع أصدقائي، هذا كل شيء! من ناحية أخرى ، للذهاب إلى الشاطئ، على سبيل المثال، كان علينا اصطحاب صديق ذكر للتأكد من عدم إزعاجنا من قبل الشبان على الشاطئ. وإلا في المدن الجزائرية لا يمكنك المرور دون سماع الإهانات أو الطلبات... حسب الأماكن، لقد تعرضت للهجوم عندما كنت أصغر سنًا في مدينتين مختلفتين، مرة في المدرسة الثانوية ومرة ​​في الكلية.
في رأيك، ما الذي ينقص في الفضاء العام للنساء في الجزائر العاصمة؟ (الأمن ، وسائل الراحة ، الإحساس بملكية المكان)


يفتقر إلى الكثير من الأشياء، أولاً وقبل كل شيء، الوعي الجماعي بحقيقة أن للمرأة الحق في استحواذ الأماكن العامة، وهذا الحق لا يقتصر على أوقات أو أماكن محددة ولا سيما من خلال قواعد اللباس. في هذه الحالة، عندما تتعرض امرأة للهجوم أو الإساءة في الأماكن العامة، يجب على جميع المواطنين المحيطين بها أن يتفاعلوا لحمايتها وليس تجريمها كما لو كانت المجرم وليست الضحية.

ثانيًا ، لضمان سلامة المرأة في الأماكن العامة، هناك حاجة إلى مزيد من التخطيط المكيف للمرأة: الإضاءة العامة، المزيد من وسائل النقل العام في الليل، المزيد من خطوط النقل بين المدن والقرى، ضمان أمن وسائل النقل هذه، فتح الكافيتريات 24/24، فتح المراحيض العامة 24/24 ...

كيف تتخيلين الفضاء العام المثالي في الجزائر العاصمة؟ ماذا تريدين رأيته؟

ابدأ بالقول: شوارع أكبر وأنظف حيث يمكنك المشي دون الشعور بأنك غزت بالخطأ ممرًا مخصصا للرجال بالإجماع، حيث ينظر إليك الرجال ككائنات فضائية! يجب أن نطرح السؤال عن سلوك الرجل في الشارع، فهو يعتبر نفسه وكأنه ملكه وأن المرأة هي الدخيلة.

أود ببساطة أن أرى المزيد من النساء في الأماكن التي احتلها الرجال لسنوات، مثل الساحات العامة على سبيل المثال. أود أيضًا أن أرى النساء يسرن في الشارع ليلاً دون قلق ودون ركض للحاق بآخر حافلة أو تاكسي.

شهدت الجزائر مؤخرا ثورة "الحراك"  هل لعبت دورًا في مسألة المرأة والفضاء العام؟ إذا كانت الإجابة نعم، كيف؟

أجد أن المرأة الجزائرية ساهمت كثيرا في تطور مجتمعنا منذ فجر التاريخ دون ذكر دورها في حرب الاستقلال. خلال كل هذه المراحل إلى غاية الحراك، لم يكن يزعج وجود المرأة في الفضاء العام أحداً لأنه يخدم غرضًا جماعيًا، ولكن بمجرد انتهاء الحرب، وانتهاء الحراك، ينتهي بنا المطاف بتعبيرات غبية مثل: "بلاستك في الكوزينة"، فهناك مشكلة بالضرورة لأنه حسب تاريخنا وواقع الأشياء، فهمنا أنه أثناء التضحيات، تكون المرأة موضع ترحيب وفي وقت الغنائم يتم رفضها. وبالنسبة للحراك أجد أنه لم يتغير شيء على العكس من ذلك، نشعر بانخفاض هيبة وصرامة الأجهزة الأمنية في نظر السكان مما يدفع الناس إلى السماح لأنفسهم بمهاجمة المزيد من النساء في الفضاء العام.

بعد وباء كوفيد 19 ، تغيرت الأمور كثيرًا، لا سيما مع الحجر وحظر التجول وإغلاق مناطق الترفيه، لذلك نادرًا ما أخرج لأتخطى الحذر، أرى أصدقائي سواء في منازلهم أو في منزلي، مع الحفاظ على الحواجز السلمية. بصرف النظر عن روتيني اليومي، ما زلت أتمكن من تنظيم بعض الرحلات، لكنها لا تقارن كثيرًا بعاداتي قبل كوفيد 19. أعتقد أن الحذر والخوف جعلنا نفقد طعم ومتعة النزهات والمغامرات.


ارتفع معدل قتل النساء في العامين الماضيين بسبب الحجر، وتوفي أكثر من 85 امرأة منذ جانفي 2020 إلى حد اليوم.

ما هي الأسباب في رأيك؟ كيف تشعرين في مساحتك الخاصة؟ كيف تقارنينه مع المساحة العامة؟ هل يوجد ارتباط؟

فيما يتعلق بقتل النساء، يجب أن تعلمين أن هؤلاء النساء قُتلن على أيدي أفراد عائلاتهن داخل منازلهن، لذا لم يتم ارتكاب جرائم القتل هذه في الأماكن العامة. بما أنني أعمل على مسألة الجنس في الجزائر، فإن ظاهرة قتل النساء أثارت اهتمامي كثيرًا وما ظهر لي هو حقيقة أننا نحاول تأمين المساحة العامة للنساء في حين أن مساحتهن الخاصة غير آمنة وخطيرة! لا أستطيع أن أخبرك بأسباب قتل النساء لأنني لا أعرف الضحايا، لكن يمكنني القول إنها أمور خاصة وعائلية، مما يعطي احساسا للرجل الذي ارتكب جريمة قتل الإناث، أنه مسموح به تقتل الضحية ما دامت زوجته أو ابنته أو أخته أو حتى والدته!! وهو أمر خطير للغاية.

فيما يتعلق بالمساحة الخاصة بي ، أشعر براحة شديدة في هذا المكان، سواء في المنزل أو في منزل والدي (في منزل العائلة) ولم أشعر أبدًا بالخطر، على العكس تمامًا، خاصة مع والدي، أشعر بالأمان وهو أمر طبيعي. من ناحية أخرى، من الصعب جدًا على النساء العيش بمفردهن أو مع مشاركين السكن في الجزائر العاصمة أو في مدن جزائرية أخرى. الأمر معقد للغاية لأن المالكين يطلبون للمستئجرين أن يكونوا عائلة، لذا إذا كنت امرأة عزباء أو مجموعة من النساء العازبات سيرفضونك، فهذه عقبة حقيقية! في بعض الأحيان عندما يوافق المالك على مجموعة من النساء، فإنه يفرض جداول زمنية، على سبيل المثال، لا يجب تجاوز أوقاتا مقررة للدخول إلى المنزل، لا ضوضاء، عدم إمكان استقبال زوار... إلخ. إنني مستأجرة لشقة منذ بضع سنوات في وسط الجزائر العاصمة، وقررت البقاء هناك لأنه الضواحي أكثر تعقيدًا، لا سيما الأحياء الشعبية أوالأحياء المهجعية، حيث تجد نفسك تحت المجهر، ما يسمح للجميع بأداء ملاحظات  صباحا ومساء. الجزائر الوسطى أسهل، لأنه يوجد عدد كافٍ من النساء المستأجرات وسكان أكثر انفتاحًا. في الواقع في الفضاء العام أفرض نفسي، أفرض وجودي على الرغم من نظرات الناس وتعليقاتهم، لكنني أحاول في كل مرة محاربة ذلك من خلال إظهار أنني في مساحتي، ولا يمكن لأحد أن يحرمني من ذلك. أعتقد أنها الطريقة الوحيدة التي يمكن للنساء من خلالها استعادة المساحات العامة: ببساطة عن طريق استحواذ المكان دون أخذ الرموز في الحسبان.

ما هي المساحة المفضلة لديك حيث تعيش؟ و لماذا ؟

المساحة المفضلة لدي في شقتي هنا في الجزائر العاصمة، هي غرفة نومي بالإضافة إلى الشرفة حيث أحب تناول قهوتي، والمساحة المفضلة لدي عند أوليائي هي المنزل بأكمله، كل زاوية لها سحرها، ولكن بشكل خاص الشرفة والحديقة التي أستريح فيها وأتأمل فيها. في الحقيقة، لم أفرضها على الإطلاق، تم ذلك بشكل طبيعي.

هل ترين نفسك تلعبين في مكان عام من أجل " لعبة لمكاننا " ؟

أه نعم ، أود ذلك.

مشاركة الصفحة: